شرح النص الأدبي(عهد)
للصف الثامن
 الفصل الدراسي الأول

العهد /

 هو الميثاق الذي يكتبه الحكام إلي ولاتهم  يتضمن مجموعة من التكاليف  والنصائح وهذا النص جزء من عهد الإمام ( الصلت بن مالك الخروصي ) الذي بويع بالإمامة لعمان عام 237 هجرية وكان من أهل العلم والرأي والتقوى . 

ويتضمن النص جملة وصايا من الإمام لواليه غسان بن خليد ، ليسترشد بها في عمله على الرستاق ، ومنها : تقوى الله ، وضرورة العدل ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، واتخاذ الأصحاب الأمناء.

👈 من هو الإمام الصلت ؟ 

الإمام الصلت بن مالك الخروصي اليحمدي الأزدي من أشهر أئمة عمان في القرن الثالث الهجري، كان ناسكا متعبدا، عالما عارفا بكتاب الله عادلا، وكان مثالا في التواضع والزهد وحسن السيرة. بويع بالإمامة في اليوم السادس عشر من ربيع الآخر سنة 237 هـ في اليوم الذي توفي فيه الإمام «مهنأ بن جيفر اليحمدي»، وكان على رأس المبايعين الشيخ «محمد بن محبوب الرحيلي» و«بشير بن المنذر» فبايعوه على ما بويع عليه أهل العدل قبله، ودامت إمامته 35 سنة وسبعة أشهر.

شرح النص الأدبي : 

الفكرة : تقوى الله والعدل بين الرعية.

وصايا الإمام الصلت بن مالك لواليه غسان بن خليد في هذه الفقرة :

1- الوصية بتقوى الله في السر والعلن.
2- القوة على تنفيذ أوامر الله تعالى والرغبة في مرضاته.
3- العدل في الرعية.
4- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

المفردات :

عهد : وصية أو ميثاق ( الجمع ) عهود

أوصيك : أعهد إليك

حدثاً : قوياً حازماً ( المضاد ) ضعيفاً

مرضاته : رضاه وطاعته

العدل : الإنصاف ( المضاد ) الظلم

تأمر : تشير ( المضاد ) تنهى
السوية : العدل والإنصاف
تحث : تشجع

الشرح :

يوصي الإمام الصلت بن مالك واليه على الرستاق غسان بن خليد بتقوى الله في الخفاء وفي العلن لأن التقوى هي أصل المكارم فإن كنت تقياً ستكون عادلاً وأن تكون على أمر الله حدثاً : أي قوياً حازماً في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكروأن يكون مقداماً مقبلاً على طاعة الله وإرضائه ويحكم الناس بالعدل  وأعمالك جميعها لله سبحانه وتعالى لابتغاء مرضاته وليست من أجل الرياء وأي يقال أنك تفعل لا تميز بين أحد فكلهم سواء لا تميز بين من تحب ومن تكره لا تميز بين الغني والفقير فكلهم سواسية ، ويشير على الناس بالإحسان وينهى عن الإساءة ويجازي كل من أساء فيضع كل امرئ في موضعه الذي يستحقه سواء كان محسناً أو مسيئاً.

الجماليات :

إني أوصيك : أسلوب مؤكد بأن فالوصية تكون من الحكيم العاقل الواعي.
سرك وجهرك : بينهما طباق يوضح المعنى ويؤكده وهذا من المحسنات البديعية.

وأن تعمل بالعدل في الرعية : جملة فعلية تفيد التجديد والاستمرار وتقديم العدل للاهتمام به.

المعروف والمنكر : بينهما تضاد أو مقابلة تبرز المعنى وتوضحه.

أوصيك ، تكون ، تعمل ، تحث : تكرار الفعل المضارع في الفقرة يفيد التجديد والاستمرار.

الفكرة : تحكيم كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.

وصايا الإمام الصلت بن مالك لواليه غسان بن خليد في هذه الفقرة :

1- العمل بما أنزل الله ، وإحياء سنة رسول الله ، واقتداء سيرة السلف الصالح في جميع الحالات.

2- عدم تجاوز الحد في التعامل مع الرعية.

المفردات :

تقيم : تُظهر وتُوضح أحكامه
الهدى : الاستقامة
أحد الغضب : أقوى حالات الغضب
تتعاطى : تأخذ
لومة : توبيخ أو عذل
لائم : عاذل
الإنصاف : العدل
سواء : متساوون

الشرح :

يواصل الإمام الصلت بن مالك نصائحه ووصاياه لواليه على الرستاق غسان بن خليد فيقول له : وضح للرعية ما في كتاب الله وسنة نبيه من الهدى والإيمان ، واعمل فيهم بعمل أهل الحق سواء في حالة غضبك أو في حالة رضاك ، فلا تحيد عن الحق في كل أحوالك ، ولا تأخذ من الناس إلا ما أذن الله به أن تأخذه منهم ، ولا تخش أحداً في الحق مهما وبخك ولامك الناس ، وكن عادلاً ومنصفاً بين رعيتك.

الجماليات :

وتحيي فيهم سنة نبي الله : شبه سنة النبي الكريم بالكائن الحي الذي يُبعث من جديد.

الغضب والرضا - الحق والباطل - يخرجك ويدخلك : تضاد يبرز المعنى ويوضحه ويقويه.

واجعل الناس عندك في الإنصاف سواء : أسلوب أمر يفيد النصح والإرشاد.

الفكرة : التحذير من الإستعانة بأهل الضلال ، والحث على اختيار الأصدقاء.

وصايا الإمام الصلت بن مالك لواليه غسان بن خليد في هذه الفقرة :

1- عدم الركون إلى أهل الجهل والباطل والطمع والغي فإنهم لا ينفعون من يتخذهم أصحابا ، بل يضلونه عن الحق ، ويصورون له الأمور على عكس طبيعتها.

2- اتخاذ الأصحاب الأمناء الذين يعتمد عليهم في غيابه ، وفيما ينقلونه له عن الناس ، كما اتخذه الحاكم والياً أميناً على الرعية.

المفردات :

لا تركن : لا تميل ولا تثق ولا تعتمد عليهم ( المضاد ) تشك

الغي : الضلال والفساد ( المضاد ) الهداية والإصلاح

يفتنوك : يصرفوك ويصدوك بكيدهم

فاتبعها : سر على هداها

الظالمين : الجائرين المشركين

وثقت بك : ائتمنتك

المتقين : الذين تجنبوا المعاصي وأدوا الفرائض فوقوا أنفسهم العذاب

الأمناء : ( المفرد ) الأمين ( المضاد ) الخونة

رعيتك : من هم تحت مسئوليتك

هوى : شهوة

الباطل : الضلال والكذب والشر ( الجمع ) أباطيل

شريعة : طريقة ومنهاج ( الجمع ) شرائع وهي ما شرعه الله تعالى لعباده من أحكام

أهواء : شهوات ( المفرد ) هوى

لن يغنوا : لن ينفعوا

أولياء : ( المفرد ) ولي وهو النصير والحليف والتابع ( المضاد ) العدو والغريم والخصم

القسط : العدل

الشرح :

يواصل الإمام الصلت بن مالك نصائحه ووصاياه لواليه على الرستاق غسان بن خليد فيقول له : حاذر من أصحاب الشهوات ، ولا تستعن بالجهلاء ، وأهل الكذب والشر ، والطماعين ، وأهل الظلال.

يقول الله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : ثم جعلناك يا محمد على طريقة وسنة ومنهاج من أمرنا الذي أمرنا به من قبلك من رسلنا ، فاتبع تلك الشريعة التي جعلناها لك ، ولا تتبع ما دعاك إليه الجاهلون بالله ، الذين لا يعرفون الحق من الباطل ، فتعمل به ، فتهلك إن عملت به.

الجماليات :

واحذر أن : أسلوب أمر غرضه النصح والإرشاد.

أحد وهوى : نكرة تفيد الشمول والعموم.

ولا تركن إلى : أسلوب نهي غرضه النصح والإرشاد.

فاتبعها ولا تتبع : تضاد يبرز المعنى ويوضحه.

شريعة : نكرة تفيد التعظيم.

شيئاً : نكرة تفيد التقليل.

ولا تتخذ من الأصحاب إلا الأمناء : أسلوب مؤكد بالنفي والإستثناء.

أمانتي - رعيتي : سجع وهو يحدث نغماً موسيقياً يثير النفس وتطرب إليه الأذن.

الفكرة : خلاصة النصائح.

وصايا الإمام الصلت بن مالك لواليه غسان بن خليد في هذه الفقرة :

1- تحذير الوالي من مغبة خيانة أمانة الحاكم وأمانة الرعية وتضييع حقوقهم لأن الله مراقب له ، فمنه تكون التقوى والحياد.

المفردات :
رجوت : طلبت
عين لي : نائب عني في المشاهدة
لست بمغن : لن أدافع عنك
رعاية : حفظ وصيانة
دافع : حامي
فاكتف : استغن
استح : اخجل

الشرح :

يواصل الإمام الصلت بن مالك نصائحه لواليه على الرستاق فيقول له : أرجو أن تكون كما أردت لك ، وعند حسن ظني ، والله شاهد وناظر إلى كل ما قلته لك ولن أنفعك في شيء أمام الله ولن تنفعني إذا قصرنا في أعمالنا ولا يستطيع أحد منا أمام الله أن يتحمل مسؤولية الآخر فأدِ الأمانات واحفظ الحقوق ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

الجماليات :

وكن كما رجوت : أسلوب أمر غرضه النصح والإرشاد.

فإنك عين لي : أسلوب مؤكد بأن.

فلست بمغن : الباء في كلمة بمغن حرف جر زائد يفيد التوكيد.

بدافع : الباء في كلمة بدافع حرف جر زائد يفيد التوكيد.

ولا أنت بدافع إلا بحفظ : أسلوب توكيد أداته النفي لا والاستثناء إلا.

دافع ونافع : كلمتان متشابهتان في الحروف يعطيان نغماً موسيقياً تطرب له الآذان ( جناس ) .

فاكتف - فاستح - فاتق : أساليب أمر تفيد النصح والإرشاد.